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圈头民俗音乐会

时间:2016-12-14 07:08 来源:未知 点击: 次

  圈头村音乐会是与民间信仰牢牢结合在一起的,他们用音乐来祭祀祖先和神灵,也用音乐来为自己故去的亲人超度。  

  关于圈头村音乐会的书面记载,可上溯至清代乾隆年间。据安新县志:乾隆十三年(1748年),乾隆陪皇太后前往曲阜祭孔,途经赵北口住一日,乾隆首次在白洋淀行水围,建圈头行宫。越五年,乾隆去易县西陵扫墓之后,再次陪同皇太后来白洋淀阅视水围,先后在郭里口、端村、赵北口、圈头四处驻跸,聆听了圈头音乐会演奏的乐曲,并表示赞赏,御赐飞龙旗、飞虎旗各一面和雕龙红蜡,现仍保存飞虎旗一面和雕龙红蜡4支。

  圈头原属任丘,这里是古代名医扁鹊的故乡,而音乐会信奉的先人正是药王“扁鹊”及中国历代名医:如华佗、孙思邈等,每年农历四月十九至二十一日庙会是祭奠药王的日子。几百年来,祭祀药王的传统在这里从未间断,圈头音乐会奏乐也得以留存完好。

  音乐会至今保存着古老的乐谱――工尺谱,在所有55首曲目中,音乐会今天还能完整演奏其中40首和一首名为《坐禅谭》的打击乐。这些曲子按照音调高低、篇幅长短可划分为:小塌曲、小尖曲、小大曲和大曲;按照内容和用途可划分为:宫廷音乐、历史故事音乐和祭祀音乐等。曲调的完整性、功能的健全性使得圈头村音乐会成为中国传统音乐文化的活标本。

  圈头音乐会属于冀中笙管乐南北乐会中的北乐会。南乐会以唢呐为主,常用于婚礼等场合,而北乐会以笙管为主,主要在祭祀和葬礼上演奏。因此,对当地人来说,圈头村音乐会是与民间信仰牢牢结合在一起的,他们用音乐来祭祀祖先和神灵,也用音乐来为自己故去的亲人超度。因此,音乐会也被称为“圣会”。

  曾经有学者采访会中德高望重的陈小花师傅,问他乐曲在传承中是否有所变化?陈师傅讲:“没有变化,完全一个样,一个字(音符)也不会错。因为这是给神听的。给神演奏的乐曲不能随意乱动。”正是这种“为神奏乐”的理念使得乐曲得以以最传统方式传承下去。

2009年圈头民俗音乐会被评为“国家非物质文化遗产”

发布者:bydlake??责任编辑:信息科
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